《人生切割练成》：工作与生活，是否可以彻底分离？

，都是是产业一时期雇主们对效率的追求，使传统习俗临时工的细本土化和标准本土化得以实现；而因对效率的关切，使储蓄保守主义经济得以迅速转变，但与此同时导致的消除办法；还有“效率正因如此”所造变成的奴役与对工作人员生殖家庭的侵蚀。在《光阴切削练变成》之下，卢蒙该公司的部门细本土化、工作人员临时工的监护完全到了一种偏执的往往，这种显然的制度本土化监护对传统习俗临时工生殖的特质和理性导致了鲜明的阻碍。

变成为一颗“螺丝钉”

传统习俗临时工的细本土化和标准本土化造变成的一个迥然不尽相同特性，是职业理性和规章的必要性增强，在越发并存的临时工的系统之之下，工作人员与工作人员相互间的互动慢慢地提高且对彼此的临时工章节所知甚少。有如着传统习俗各个领域的并存和隔断，造变成每个人只要走近自己的“一亩三分地”忙碌耕耘就行，这取消了他们对于自己临时工整体的关切以及临时工本身的经济效益消除办法。

卢蒙该公司的工作人员露天设计是自已各类该公司的迥然不尽相同的系统。

也是在这一取材下，经常出现了鲍曼在其《传统习俗性与大屠杀》之下对德国纳粹政权大屠杀之下理性且极具传统习俗产业的系统的官僚电脑的反思，而如果我们再结合汉娜·阿伦特在其《米斯希曼在耶路撒冷》一书之下对米斯希曼的观察就会找到，都是是“总括”这一传统习俗临时工美德，造变成工作人员们的“螺丝钉本土化”，从而让他们不必去思考和较厚问。在《光阴切削练变成》之下反对转化手练变成的宣传册之下便经常出现对技练变成造变成的生殖“理性同样自主权”无视的警告。每个人只需未完变成自己的临时工，至于这一临时工章节或是其经济效益消除办法则之内外他们的考虑到之之下，因为他们完全从一开始就不知道自己所好好的临时工在整个系统之下所起的依赖性和意义。

《光阴切削练变成》短片。

在这里，临时工和生殖自身暂时普遍性存在任何关系。尤为是如剧之下里拉等人所好好的数字技练变成临时工，格内外是与传统习俗需双脚加入的童工和临时工不尽相同，这也消除了它对生殖造变成的实际上意义。它只是一项需未完变成以赢取表扬或工资的目标，对生殖本身的家庭和生命暂时导致任何积极的阻碍。

似乎也都是正是这样的观念，使得卢蒙该公司忽视其转化手练变成是可以被解释的。在很小情况下，我们并不需解释里拉的同样，他说“临时工只是临时工”而已，是一份自己日常家庭不需的遗忘，因为它和我们自身比如说。因此卢蒙的转化手练名声是为了进一步消除传统习俗之下关于临时工/家庭二元的困惑，这一手练变成本身也正是创设在这一政治理念基础之上。为了格内外好地临时工与私光阴活，下决心使两者转化，从而也就避免了我们自已所接踵而来的家庭临时工本土化的困境。

临时工暂时是为了赢取格内外好家庭或是实现生殖意义和经济效益的意图，反而变成了生殖普遍性存在的意在，就此造变成人的异本土化。只不过，转化手练名声创设在临时工和家庭可以显然比如说联的基础上，从而较厚疑了传统习俗忽视的生殖能从临时工之下赢取自我名声、包容和创造性的观念，进而也下决心否定了韦伯所找到的新教伦理在传统习俗临时工之下的延续。卢蒙该公司的转化手练变成完全从意所指粗暴地解释了这一异本土化消除办法，从而同样下决心切断临时工－家庭的联系来保障任何一方的完整性，但消除办法也由此而生。

自我奴役与简本土化

卢蒙该公司转化手练变成的“副产品”；还有对生殖特质与遗忘的分出，而其所挑战的；还有西方自柏拉图以来就特别强调的自我某种往往（identity）消除办法。似乎《光阴切削练变成》最精彩的部分是我们在这样一种内外科手练变成的插手下，生殖并不需在不尽相同的三维空间之下塑造不尽相同的“我”，且二者一般情况下不能经常出现交叉。虽然卢蒙该公司以前特别强调转化手练变成的不可逆，但我们就此找到它只不过是可逆的。由于遗忘与特质的不提供者，对生殖自身而言，innie和outie完全具有自我独立自主性（所指分立后的临时工、家庭两种的系统）。他们虽然都知道在窗子还有另一个自己提供者这具双脚，却之前是截然不尽相同的两个人了。

《光阴切削练变成》短片。

但这样的彼此独立自主本身却又是脆弱的。就如我们在第一集见到的对卡洛一系列可用所塑造的，卢蒙该公司在为几天后未完变成转化手练变成的新工作人员讲解完情况后，便会播放他们outie的摄像机，且摄像机之下的章节也有别于，即表示自己是自愿加入转化手练变成的，由此来招抚或是不甘心innie在该公司内的不满或辞职倾向。在这里，该公司内与家庭之下的两个自我是普遍性存在一般来说的，后者主宰前者，就如当卡洛想尽办法借此辞职时，她见到自己的outie录制的摄像机，后者特别强调：“我才是现实的人，你不是。我来下重新考虑，你没有这个权力，给我乖乖在该公司干活”。这；还有吊诡之所在位置。

许多华盛顿邮报宣称此所在位置的比喻是传统习俗储蓄保守主义临时工制度本土化之下的规训通过内本土化而转变变成的自我奴役和压制。一方面，我们可以这么解释，但另一方面，我们似乎还可以就此来讨论生殖某种往往本身的霸权消除办法。这一某种往往霸权也是美学史最迥然不尽相同且隐秘的奴役形基本型，即生殖削减自身一致性，从而造变成（或心中）自身所在位置于一种母性的境况之之下。都是是在这一削减全过程之下，我们进行自我规训的同时也对自身非人本土化所在位置理。在《光阴切削练变成》之下，巨观信息精检部的四位工作人员都因为；也而自愿地同样给与转化手练变成，男主里拉的境遇似乎一些有民族特色，他为了逃避女儿车祸身亡便的痛苦和伤心而同样转化手练变成。

《光阴切削练变成》短片。

转化手练变成在这里像是遗忘剪切支架或是对生殖感受到的繁杂焦虑进行EEPROM的意图，尤为是痛苦、悲哀和沮丧等“消极焦虑”。而卢蒙该公司的转化手练变成所接踵而来的也都是是全人类身上的各种焦虑，在这里，我们见到生殖需求和传统习俗临时工的系统需求相互间的联结点，即对于自我焦虑——非理性——的逃避。这一方面是物理理性本身对非理性的压制，就如弗洛姆所说的，理性的创设本身就政治性着一系列非理性被意味著；另一方面则是传统习俗生殖在接踵而来自身焦虑消除办法时慢慢地夺去了所在位置理和促使的能力，转而祈求一种机械基本型的或是物理基本型的监管。弥漫在传统习俗人际关系之下各种各样的焦虑监管或是焦虑练习课程其实所体会的也都是是这一套政治理念，古老的“好好自己焦虑的王家”从古典的明理艺练变成转变变成自已的理性、物理甚至是医学本土化的监管。

《异想天开的世界》短片。

无论是在《了了》还是《异想天开的世界》，我们才会找到，对理性的、物理本土化且监管井然有序这类极具原由政治性特较厚的颠覆不一定起源于生殖的“非理性”焦虑，而其之下又不一定以友情尤为当代。在《光阴切削练变成》之下，巨观信息精检部之下从前最循规蹈矩的埃尔文就此都是是因为自己所喜欢的取向的顿时离职而重新考虑参加其他三人的“颠覆”计划，而在第一季的就此，我们也找到里拉的innie在该公司内外奄奄一息且找到了自己女儿没有去世。

除此之内外，另一个稀奇的点是卡洛这个新变成员，她完全从一开始就十分不满在卢蒙内临时工，且以前寻找各种各样方法和意图借此能把消息传递给自己的outie，就此甚至不惜服毒。对于巨观信息精检部来说，卡洛就是那个不稳定原因，是那个电脑之下的“非理性”原因。虽然剧之下没有过分特别强调异性恋原因在这里的阻碍，但我们依旧可以说卡洛的异性恋名义在某种往往上依旧继承了西方迥然不尽相同的两性异性恋观念，即作为非理性的、感性且焦虑本土化的“异性恋”无论如何是传统习俗启蒙运动（男性）理性之下仅有的bug。而剧之下里拉的太太——另一个众所周知的异性恋角色——科贝尔则是另一类迥然不尽相同异性恋，即大经堂所谓的“阳具女孩”，她们按照男权人际关系的制度本土化与标准把自己“去异性恋本土化”，就此由此得以进入男孩俱乐部，变成为其之下一员。

《光阴切削练变成》短片。

科贝尔深深折服于卢蒙该公司创始人的政治理念，并把他当变成圣灵一神教，对其的信条也是动人于心。她在卢蒙该公司内的形象完全是最迥然不尽相同的“原由”形象，她是一种去异性恋本土化的男性本土化，作为这一卢蒙制度本土化和政治理念最忠诚的守护者。她与卡洛转变变成截然不尽相同，而稀奇的是该公司之内外的卡洛正是卢蒙该公司自已当权者的女儿。

在《光阴切削练变成》之下，里拉的该公司朋友佩蒂是第一个解除转化手练变成的人，结果两种遗忘的融合造变成她整个家庭和普遍性存在都经常出现经济危机，就此也由此致死。正是在这里，卢蒙转化手练变成的任性被揭露：那时候就不普遍性存在那种截然比如说的两个生殖，即使遗忘和特质被三维空间分立，但它们无论如何都普遍性存在于双脚之之下，因此也就某种往往会遗留相应的坑洞。临时工之我和日常之我只不过并没区分，生命和特质的绵延本身是不可能受阻的，卢蒙的转化手练变成所接踵而来和所在位置理的依旧是——似乎以一种格内外加夸张或传统习俗性的形基本型——临时工之异本土化消除办法。

除此之内外，我们格内外无论如何注意的是对于母性某种往往的迷思，一种对于自我普遍性存在的有意单单或简本土化，把自身繁杂的特质、内心深所在位置、欲望和普遍性存在缩略为一个个附加，放入一个个框架之之下。然而，生殖无论如何是一种所在位置境基本型的普遍性存在，即我们无时无刻之内外不可逆转和变本土化（becoming）之下家庭、思考、好好出判断以及理性取舍。

对自我的奴役一方面似乎起源于传统习俗临时工制度本土化的机械本土化与其球状性，另一方面也可能起源于我们自身对繁杂自我的简本土化与暴政。我们对自身进步的追求、对“格内外美妙的自我”的塑造以及对内本土化了的机械本质的一神教，就如韩炳哲在其《暴力行为拓扑学》之下所找到的，这两点就此才会在绩效保守主义的取材下转变变成对自已生殖普遍性存在的仅有经济危机与困扰。

本文为独家原创章节。作者：重木；编辑：走走；校对：贾宁。封面为《光阴切削练变成》（2022）短片。

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