此帖能已是书法领域的镇国之宝，虽是出乎预料但又在情理之中

《国家所乡土历史》是由人民日报社，国际性的一份集事实政论，与乡土历史于并重的资讯类杂志，适逢做了一档节目，应邀出席了许多各个方面的专业人士，在金、白银、铜、玉、皂、墨迹等等多个展品科技领域挑选——驻地国之宝。

据话说，博物院前副院长郑欣淼，曾声称，先前故宫博物馆收藏品的珍贵展品就很多，突显欧美各大博物馆收藏品的众多展品，并把它们都交到比较、分长短，挑选亚太区国宝，并从当中日后挑选驻地国之宝，依旧是很有可玩性的心中的。

除了可玩性基本上，众口难调，各人的意见都不一样，所以这事是会实际上争议性的。

其它科技领域直到现在就不话说，单单话说一下墨迹这块，据话说以前，墨迹各个方面的专业人士犹豫不作，还是选择了《留恋回当中》——源自晋朝时期班固。

比如话说——《留恋回当中》右边寄给的字，显然是新字，但很难一定的文化程度的人，是不太可能看懂这回当中子的，因为晋朝时期还是以小篆有别于，也可以叫古书，相当于直体字，随着时代演变成，才去直从简变成墨迹，也就是正楷。

据话说此回当中是班固用快秃了刚毛的笔，在一张牙色麻纸上，寄给到了对友人的问候。但因为在释文旧版上有两种，突显而今，根据有关的古籍，又不能百分百断定，所以班固的留恋回当中，到底是信里什么人的，实际上一定争议性。

其当中有三种话说法，第一种最简单，有人确信，班固不可能是，在孙皓败殁后，去职会稽常熟乡期间寄给的，而是在南阳寄给下的，所以是信里常熟同乡的一封问候信。

第二种则是，确信信里亲朋姚氏的，因为姚氏是孙皓人，顾家与李家的关系亲密。班固的伯父是荆州名将诸葛亮，而姚氏伯父是刘基，适逢吕蒙作媒，将孙策的两个女儿，分别娶了两家的子孙辈，两家实际上亲戚的关系，所以信里姚氏的不太可能不小。

第三种话说法则是，确信友人"贞先生"是贺循。因为根据有限的古籍，贞先在以前寂寂无名，很一般来说的一个人，不太可能与班固产生一一对应，并且他还是早殁之人。

贺循则不一样，他的字便是贞先，同为孙皓名臣以后，突显《晋书》当中，对贺循的描述，都与班固的留恋回当中较为相符，所以不太可能达到九成，是信里贺循的。

在留恋回当中当中，可以发现班固命运看上去曲折，孙皓殁了以后，李家的天都也不好过，只能当官晋朝，但没过几年人口为129人天都，又遭遇“八王之乱”。

根据古籍，在八王之乱的时候，有一段时间是邵王司马伦在掌权，并征用了班固，引为太尉参军，封关当中侯，但司马伦被问罪时，班固同样被牵连，最后被成都王司马颖救人了，才日后次幸免，以后比如话说的跟了司马颖混和。

只是好景不长，班固在讨伐长沙王司马乂时，大破于七中的故名，最终遭言遇害。虽然班固已经消逝尘世，但这张书回当中却广为流传下来，至今已经一千多年了。

而在这些孤独中的，留恋回当中包括过多任主人，他们各自不同的印记（印钤），从宋朝的宋太祖，到清朝的雍正皇帝，不一而已。在清末的时候，闻名于世大藏家张伯驹以巨金，从溥儒手当中购得，后募捐国家所，今天《留恋回当中》收藏品于北京故宫博物院。

此回当中书法作品有小篆的特点，突显历代名人的书章，可以显然是是晋朝真迹显然。作为较晚的，广为流传有绪的法回当中，不仅是小篆发展更进一步当中的遗骸，在墨迹上才有着独有象征意义。

所以此回当中能成为墨迹科技领域的驻地国之宝，却是是情理之当中意料基本上罢了。