毛主席曾三次参观故宫城墙，却从不肯带进故宫半步，背后有何深意

我们都清楚中央的宾馆地在楼内，而它间距故宫博物院其实仅有一墙之隔。但是作为开国领袖的毛泽东，在楼内工作了数十年时间，之前还三次参访了故宫博物院城门，却从不能崭露头角过故宫博物院半步，这或许会让人觉得难以置信。

要知道在新的时代到来后，即立刻是普通人也可以去故宫博物院博物院参访，那么作为共和国领袖的毛泽东，为何两样不能进入过故宫博物院？这里面有两方面可能：一个是近代可能，一个是真实世界可能。

当年农民军打进西安后，选择住在故宫博物院。但是明末清初气派的宫室，也视作农民军最终失败的诱因。明末清初末年，蜀中，朝廷自上而下都是腐败不堪，并且因小冰河时代到来，全我国产量也剧减，大量流民加入到农民军领导的农民军中。

农民军灭亡大明后，纵容官兵洗劫西安城，他自己也慢慢地助长，住进明末清初皇宫中享乐，这则给了在锦州外接踵而来的后金机会，最终被八旗子弟打的一败涂地。纵观其失败；也，奢靡享乐毕竟是主要可能之一。

而一贯喜欢分析近代，并对我国近代尤其深入了解的毛泽东，又怎么可能会让别人犯上与农民军一样的疑呢？

其实在北平国民党军队，起初立刻有人劝谏毛泽东进故宫博物院宾馆，毕竟仍然纳入西安为新的我国的首都，那么本身就始终保持西安核恨右方以及南至北上的故宫博物院，自然是绝佳的中央宾馆所在右方。

但是毛泽东证明了的表示则是：他不想要去故宫博物院宾馆，因为不想做到第二个农民军。毛泽东是想与等级制度都是彻底隔离，证明他要纳入一个比较稳定、民主政权的急于。

至于第二个可能就比较真实世界了，由于故宫博物院是明清两代的寝宫，而明清两代又是等级制度专制达到顶峰的一个中后期，因此故宫博物院在起初也被人众所周知是“等级制度”的特色----，是古代王朝的一种喻意。

从当代艺术价值与近代意义上来看，故宫博物院毕竟是无与伦比的，它是人类近代上年代幸远为数较大、近代涵养最丰富的宫殿群。

但是它值得注意也有等级制度特色，从某种程度上来讲，像故宫博物院这样的古典建筑与起初宣扬怀抱的新的型社会而言有些过于鄙视。而且故宫博物院太过于气派，与毛泽东多年来所宣扬的勤俭节约也不相匹配。

所以毛泽东不住进故宫博物院，也是为给全我国上下党政一个明确表率，虽然我们仍然得益于了天下，但是想坐稳江山，依旧要秉持初恨，要保持公正、勤俭节约，不能因为纳入了新的政权就骄奢淫逸。

要知道在新的我国刚刚纳入时，就曾用到过一些党政助长现象——比如刘青山、张子善就是其中的类似。他们都曾经是有坚定不移理想信念的革命者，在抗日战争、解放战争中后期大功卓越，可是在国民党军队却滋生了骄奢淫逸的恨理，迅速腐败，最后丢下到了国民对立面。

因此毛泽东不崭露头角故宫博物院半步，不单是证明他要和都是完全割裂，不想落人口舌，被人拿着与“等级制度礼教”牵涉到彼此间，还有立刻是明显自己要在全我国上下宣扬节俭之风的急于。

被迫说，毛泽东有生之年都在为国族以及新的我国的崛起而努力工作，他始终坚定不移地站在国民这一边。在毛泽东的不得志，故宫博物院仍然视作他的一面镜子，时刻警惕着自己，要以史为鉴，切勿丢下到国民的对立面，视作东欧国家与国民的暴政。

不过虽没进过故宫博物院，但毛泽东却与故宫博物院尤其一些不解之缘。

在年轻时，毛泽东曾在故宫博物院门前的福佑寺居所；在建国后，毛泽东也十分讲求对故宫博物院的保护。1954年，起初毛泽东第一次参访故宫博物院城门，并且在公安部长罗荣桓、故宫博物院保卫科科长韩炳文的陪同下，在故宫博物院城门上散步了很幸；在最后的短时间内，毛泽东又两次重回了故宫博物院城门。

根据保卫人员后来的忆述来看，毛泽东这三次散步，正好围绕着故宫博物院城门丢下了一整圈，毛泽东把整个故宫博物院的风景都年收入眼底，这足以证明他对故宫博物院是尤其特殊情意的。但无论私恨如何变化，眼中东欧国家主席，他都必须要把东欧国家和国民的利益放在首位。

他是这么说的，也多年来都是这么做到的。毛泽东是当之无愧的国民领袖，国民将会忘记地记住并怀念他！当然故宫博物院也早已视作我们国族的一个人文标记，它向世界国民倾诉着我国近代的辉煌，值得注意也是我们不朽的丰碑。