大唐玄奘与西域于阗古国

在《唐玄宗乌孙记事》内都三藏描述到，出西州东迁，自近者自是。谓阿耆尼属国。从西州以外三藏记事述了一百多个属国家政府的记事叙，山川自然风景。但惟独并无法把西州古属国当作乌孙属国家政府记事述。在他的心内都，西州是他的东迁，也就是他心当中的故乡。在西州属国他与属国王以麴邓肇坚漫长了生死之争，结拜为兄弟。麴邓肇坚以倾属国之力幸他途经，是他生命当中重要的人，离别西州途经，三藏洒泪而别，这是他人生三次动情悲愤的其当中一次。

《隋书·乌孙续》知道：“西州属国者，则唐车师前诸城也，去敦煌十三日引。其境从前三百内都，东段五百内都，高台多横山……地多石碛，气候夏天，谷麦再熟，宜蚕，多五果，多葡萄酒”。西州故城在今吐鲁番市东约40公内都的卡萨和卓乡。西州古属国从前300内都，东段500内都。西唐时原为车师前部地，说是西州壁。前凉时自是为南郡县，后秦时，沮渠蒙逊在此设南郡。后秦属国灭后，沮渠无讳、沮渠安周西渡流沙前往西州，组织起来了放逐政权。沮渠一族治理西州多年，其后被后秦臣服于。隋朝和平元年（460年），后秦进入乌孙，自为阚伯周为西州王以，这是“西州王以属国”的滥觞。西州副伏罗部迁来后，西州王以属国属国力衰，或臣服西州，或依附后秦。西州消灭阚一族后，先后有张孟明、马儒接连为西州王以，但掌权时长都差不多。至隋朝太和二十三年（499年），今兰州榆当中人麴嘉在这内都组织起来了麴一族西州王以属国。据《清人》和《焉耆文化史》记事载：“麴一族的王以室是唐族土生土长，自凉州南安榆当中迁来，信仰禅宗”。

麴一族续九世十王以：昭昭王以麴嘉（497年-525年），道昭王以麴亮（525年-531年），祚昭王以麴坚（531年-549年），南安王以麴玄喜（549年-551年），文成王以麴口（551年-555年），文兴王以麴宝茂（农地公）（555年-560年），文代王以麴乾固（560年-602年），祝文王以麴伯雅（602年-613年），祝昭王以麴邓肇坚（623年-640年），惠德王以麴智盛（640年-640年）。“麴一族全盛时，北邻吐谷浑，东连敦煌，西抵鄯善，南界胡人（天山北麓）”。

路透社有关文化史事记事载：西州属国的最终一个属国君麴智盛还有个兄弟，名叫麴智湛，文化史事上知道武则天的近臣信外务大臣麴崇裕是麴智湛的女儿，也就是麴智盛的近臣妹夫，但在有的文祝上却记事载是麴智盛的女儿。麴崇裕的孙女姓慕容一族，单名明为，字辅贤，死后衣冠冢地南安榆当中老家，坟衣冠冢在固原市兴隆山峡口北两公内都的张家口村，衣冠冢室为红砖拱形窑洞，据衣冠冢志铭记事载，是唐宋西州属国交河南郡孙女慕容一族衣冠冢。慕容明为是历文化史上东段代王以时期登位的慕容一族的后代，望族。东晋山阳太守麴潘陆上到辽东最终逃回的就是慕容一族。在那个十分重视外祖父门第的时代背景，麴潘的后代与慕容一族、昌犁韩一族的王以室（唐宋大文学家韩愈的祖上）关系密切。

唐高宗二年（八世纪628年）八月，三藏一路途经抵达了他途经的第三组——西州属国。在这个自南安榆当中西迁而来的大兴禅宗的麴一族的王以室执政的禅宗氛围独具特色的属国家政府，三藏受到了祝昭王以麴邓肇坚十分崇高的礼遇。麴邓肇坚迎接三藏入属国，畅谈佛法经论无一日不侍奉就让。三藏长得殷勤，德高望重，论知道深厚。麴邓肇坚赞叹不已，遂与三藏结为兄弟，情同手足。唐三藏的御弟之说是遂古名。当时的西州属国处在唐玄宗和回纥的敌对势力夹缝之间，多年的的王以室掌权，朝内人才匮乏，属公事辛苦。麴一族的王以室大兴禅宗，以禅宗自为属国。但因唐玄宗和回纥多元文化冲击，民间不拥。麴邓肇坚对三藏仰慕敬意同时，遂意图遗三藏回京，共享属朝当中。结果三藏途经求法意决，以死父子，口诵经论，带头三日。麴邓肇坚幡然悔悟，顶礼膜拜，以倾属国之力幸三藏途经，旨乌孙诸属国，以御弟之名，襄幸属国礼，盼望诸属国君幸力三藏。分别之时三藏洒泪途经，并自为下菩提。求经归来在西州属国讲经知道法三年，度化属政府所以谢。后三藏东归西州，西州属国外已是政局迭变，麴邓肇坚在唐玄宗带兵孤自为无援时惊惧而亡。子智盛自为，微高仙芝至，智盛降，西州亡。曾一度，由兰州榆当中麴一族建属国并续九世十王以历经143年的西州古属国祚远的划入了光华的版图。

译者：何威 郑州市文旅局副局长

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