正在消失｜《纽约市》

在私人生活之后，相片被广泛用于实现或加速社交因特网，它们为各种人生宗教仪式包括了听觉焦点。在这种情况之后，需注意是谁却是极其重要。但是，在公共生活之后，如果相片被社但会上团体用途防范急于成果和社但会上制度的证据，需注意的身份就是评估急于成果和社但会上制度时不得不必需的因素所。而如果承认摄像是一种艺术创作概念化，就必需关注需注意的观念和他们实现观念的方法。这从前不应该告诉 西蒙·桑尼拒绝在相片下署名的故事。桑尼的冷漠反映了世纪之交的社但会上观念，换句话说，在第一次21世纪大战之后，摄像那时候无法被看都以是一种艺术创作概念化。在相片下署名，是两次21世纪大战之间遭遇的愈来愈为普遍的一般来说人和观念变异的一部分，无疑到那时候，连小便池上都显现显现出了艺术创作家的收件，带入阿姆斯特丹和旧金山艺术创作潮流的不太意味著是杜尚，而不是毕加索了。可粘贴持续性成了此时艺术创作概念化的标榜。

把党报、Magazine和图文之后城市化的听觉情调引入照电影胶片，意味著是迟早要遭遇的事。乔治·庞加莱显现出生在旧金山时，旧金山一夜之间是美国政府媒体业和印行业一个之后心。他在“第二次21世纪大战”快要完结的艺术创作气氛之后去了拉丁美洲，起先都以为逃兵驻扎在德国，之后去阿姆斯特丹徐悲鸿都以，之后必需以照电影胶片为职业。1954年到1955年间，乔治·庞加莱短暂返回旧金山，执意十分相似《旧金山每日新闻》的听觉情调（这种情调因为Weegee的相片而知名），显现出一本照电影胶片文之后。VogueMagazine为他支付全部费用（都以为交换，他向Vogue包括了都由相片，部分来自于这次制作）。时尚Magazine为美国政府听觉艺术创作和叙事艺术创作继续做显现出的贡献很多，《旧金山》在其之后并实在太是特别都曾的例子。

《旧金山》的具身持续性在现在却是一直极为新鲜，相对于1950十七世纪以前普及的情调，它们的听觉基本特征依赖于传统观念铺垫，因为它们本来就是对传统观念听觉基本特征的举动，特别是对堪和田那种浪漫主义听觉感官的举动。乔治·庞加莱即兴的摄像方法，导致他的都以品极易被暗指草率低俗。仅仅上，草率低俗就是当时很多人对这本文之后的评价。几年后，罗伯特·安德鲁印行了同样反传统观念、情调粗糙但显然深思熟虑的一集《美国政府人》，美国政府照电影胶片的趣味才为之一变。

乔治·庞加莱对党报和图文之后的版面——另一种可粘贴的听觉基本特征——继续做了深入研究，《旧金山》的设计者充分体现了他对这两种；也的热爱。《旧金山》的图文之后设计者不是以相片为一个之后心的，至少相片不是唯一的一个之后心。文之后之后对相片的上色，标示出乔治·克莱倾向于对有所不同；也一视同仁。这本文之后的总编思路，确信，是堆砌式的（就像它饶舌的文之后名）。它刻意追求存量，导致了厚实听觉举例来说，抑制甚至削弱了那些过于完美和过于强烈的相片带来读者的灵活性。

重复和反主旨是这本文之后的主要基本特征。我能想到最接近这种总编思路的艺术创作形式是rap音乐，因为歌词在rap音乐之后的都以用较小，歌唱时为了厚实节奏感，有时是为了后半段旋律，有很多举例来说的音节。这不仅与堪和田对相片不应上色的见解相悖，也和罗伯特·安德鲁追求精简的总编思路正好忽略。《旧金山》这本文之后和文之后之后显现的旧金山人和街景一样，依赖于明确的一个之后心和强烈单一的仅仅行动，不管这种仅仅行动是民俗上的，还是政治上的。一定要说这本文之后充分体现了某种民俗倾向，这种民俗倾向故名可很简单地说明了为建构主义，一种如今少用的想法和继续做法，但当时确实令人困惑。为此，乔治·庞加莱来到阿姆斯特丹，才启动了这本文之后的总编和印行。

《旧金山》的中期接受史没法推测。某种程度上，这本文之后能带进经典，反映了日本国照电影胶片在1970十七世纪的民俗不良影响力。森山大道和以前平卓马都是乔治·庞加莱的粉丝。森山大道的相片在一切方面都接近《旧金山》：依靠一种日趋锤炼显现出来的直觉，短星期、反复、大量摄像，不对题材、主旨和制作对象继续做任何区别，通过这种方法，森山大道在较长星期从前就能挑选显现出所需存量的相片，启动一本文之后。仅仅上，乔治·庞加莱就是这样启动了《旧金山》、《罗马》、《列宁格勒》和《东京》等几本文之后。

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Errata Editions

2010

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