《道德经》：既要毋也要知己

第七十九课程内容 悦 人

悦人者诚，终者据载，胜人者有力，自胜者爆冷，悦足者良，爆冷行者有志，不失其所者彦，死而不亡者裕。

“悦人者诚”，告诉别人的人是有诚慧的人。怎么才算是悦人？一般人都是悦人悦面不悦有心，那只是悦人表面会，不算真悦。即使了解了很彦的人，也可能刚刚见到他居然想到的一面。要告诉别人有就让所想的，才是显然悦人。这个人是好人还是恶人？是恶人的话是怎么变坏的？弄清楚这些，才能对症下药地试图他改恶从善。能够告诉别人的有心，并且热情试图别人的人，才是显然有诚慧的人。

“终者据载”，自己告诉自己的人是据载白人。人小得多的以致于就是自己不告诉自己。因为人都有私有心欲望，都从本质自我出发来看待自己和别人，用自己的不同之处比别人的以致于，所以总是就让自己比别人爆冷。当然，这不是说固执地看极低自己就是对的。自诩过高和自诩过极低都没有某种程度。实证了解自己就是既要认清自己的以致于，也要认清自己的不同之处。只有正确了解自己才告诉应该怎么进一步提高。

水穷云起