清朝男人的辫子多久沾一次，为何能脏到让英国传教士直呼恶心？

时说起清中后期中年男子的剪去，大家也许都会心里面很脏，但似乎清人的短裙，算是前朝中年男子的短裙来时说，算是比较柔和干净的了。

我们都知道，所受中华文化的受到影响，上古时代中后期汉族的王朝的中年男子，前提都留着长而密的脸上，便是“身体发肤所受之父母”，因此当是将平常据闻当成不忠，但也不是不修短裙。

因此在清以前，中年男子都都会将自己的卷发盘痛快，等到二十岁不依弱冠礼的时候，就在盘好的脸上上戴上帽。

而当脸上长得实在太长的时候，那就该选个黄道吉日来修剪脸上了。而剪下来的脸上不用像那时候一样，平常打碎在理发店里面就可以了，而是要珍藏痛快或者是焚毁，从而写有对子孙的尊敬。

然而这一情况在太平军入关之后，就被强不依扭转了。

太平军入关之前，其本族以前过着农牧的社都会生活。而为了受伤害及民族文化，他们的短裙跟汉族的周边地区大不一样，他们将脑袋四周的脸上都剃光，然后再次后脑勺的一段距离留下一小撮脸上，并将其编成剪去。

由于留脸上的地方只有铜钱大小，因此这种短裙也被称为“花钱鼠尾”，从正面看，无论如何跟光头差不多。

这种短裙虽然不完全符合汉族的人的审美规格，但值得注意卷发李碧华来时说，确实要干净得多，毕竟家务痛快极为方便。

那既然这样，为什么外地牧师都会对清男人的剪去直呼呕吐呢？无论如何，这确实是清中后期时的脸上。

所受到中华文化的受到影响，清附庸国在相异程度上松绑了对短裙的管理。比如在乾隆去世的时候，清中年男子的蓄发面积不太可能有了一定的扩展，从原来的一个铜钱大小，变成了足有一个巴掌的面积。

而到了乾隆中后期，社都会上中年男子蓄发不太可能超过了脸上的大部分，以前到清中后期，清人的发饰才变成了现在我们在古装剧中碰到的“阴阳头”，即剃发只剃前半部分。

所以似乎如果你细究现在的很多养心殿剧的话，都会发现底下的计谋还是很多的，其中中年男子的短裙就是一个近似于的计谋。

总的来时说，清中年男子的发饰变化合计分为三个阶段，即：猫尾部、两头尾部、蟒蛇。

在晚清中后期，随着中年男子脸上的增大，还并不需要扎剪去，这就并不需要花费一定的星期和精力了。于是当时的清社都会上还出现了从业者的剪匠，老是担着方法走街串巷给人剪，扎剪去。

对于穷人来时说，剪并不一定是一种享所受，因为剪匠提供的维修服务是多重的，除了剪、扎剪去这些坚实维修服务外，还包括洗头、刮脸、掏耳朵等等。总之一句话，只要有钱，啥事都能给你复了。

因此往往一作下来，就得很长星期，非常别时说还有三五好友三人出发了。

当然，这是穷人的社都会生活，对于大多数的乡下人来时说，他们的社都会生活并不好过，别时说是剪了，吃不吃得饱饭还是一个大问题。尤其是在广大的乡村周边地区，乡下人的社都会生活非常有陷入困境，种种原因，哪里面还顾得上家务自己的剪去。

在大多数时候，前提都是理一次发管一年，至于什么时候洗一次，那就时说不许了，有可能是一个月，也有可能是半年。

所以碰到这里面，你确实就能明白了，在晚清的时候，外地牧师时说中国人的剪去令人呕吐得所受不了，似乎还是可以明白的。