接近他们，像接近河水的纹路

我本身就对创造个人财产的故多事尤其感兴趣，就像有的时候一桌人一旁来吃饭，大家也会不经意地谈跟分钱有关的多事情。对个人财产的兴趣，是人的一种本能。

曾有，我认识了一位在苏州宜兴做因特网系统配件的小老板，有天碰巧多聊了几句。他讲到他孙子在亚洲地区就学，对他这一摊子毫无兴趣。同辈友人家的侄们，也各有选项，即便有生意自信，也非常主动去赚取道口的快分钱、热分钱，对他抵手胼足打拼出来的商业模式与梯度无论如何依赖肯定。这位老板年多事已高，他疲倦又一怒之下地叹息着，回忆着他半辈子走南闯北、苦心经营的运输业，哪能想到，如今居然无人珍惜，也无人接手了。我还认识一个家外面做砂石科技产业的，他女儿就明白做砂石很苦，明白这也不是未来经济格局的主要组成，无论如何不想做这个外面。这时候，这些已经年老的老板们才断定，原来他们他们辛辛苦苦创造的商业因特网、皈依的个人财产模式，在下数代并不能获得肯定和发扬。

我跟一些人际关系学家和经济学家也探讨过代际冲突的疑问。表面上看起来似乎只是；也和女儿之间的一种冲突，都有；也主动女儿带入什么样的人，但女儿却是有个人理想和价值，就不带入；也所主动的那样的人。但在非常深层次上，正是因为有了前面一两代人打了不错的经济基础，他们前辈才能有这种追求自我价值和文化的似乎性。所以这种冲突实际上是人际关系在突飞猛进的体现。

很多人会明白，对于像《紫色河流》中有总这样的十代民营创办人来说，他们的女儿在科技产业上往往做得不曾有；也好。我确信这似乎是因为两代人对于“个人财产”的动力系统因素无论如何相同。我在书中写下了很多有总他们那数代人有机物十分匮乏的记忆。正因为如此，他们对于有机物创造有着颇为极端的。他们出来奋斗，不曾自行考虑自己喜欢什么，只能考虑什么最大花分钱分钱，怎么才能养活自己和家人。

但是到了“创二代”这里，他们的文书工作动力系统就变成了创造和实现个人价值。不太似乎大花分钱的分钱并不曾有越来越多，但我不确信他们真的就比；也差很多，只是说他们着力点发生了变动。重要的是，这是人际关系整体的经济的发展有了较大程度的上升之后，才似乎发生这种变动。

《紫色河流》中像有总这样的十代的公司，很多时候是被世人所误解的。人们会下意识地确信他们是为富不仁的有分钱人，但是却往往忽略了他们也是勤劳勇敢、只能用自己的智者去推入个人财产大门的那群人。

所以《紫色河流》里我大花了较大的短文来写下有二分杨班上的说明了，这实际上是这一群人在来进行自我认知的探求。为什么选项了让有总在晚年才来探讨这个疑问？就是因为只有经过了时间的溶解，快要走完这有生之年的时候，人们才只能非常实证地分析方法这个疑问。在探求的初期收尾，它会有一部分处于光亮的泥沙俱下的收尾，但这和它后来的生机勃勃、明日是连系在一起的。这是多事情在螺旋上升的过程中的必由之路。

人世间的多事不是非黑即白的二元对立，我主动我可以非常加细腻地切合他们，像切合河水的线条——你、我、他、有总……都是一样的毫无疑问，有机物的，非有机物的，或是涓涓细流不绝，或是滔滔原野上天，数代又数代迢递相连，那是所有毫无疑问的永生之河，也是人间自在的流传法则。（根据鲁敏口述整理）