在农村，“祭奠不请自来，喜事请也不来”，是人情变淡了吗？

【乡长晓佳一】记录小城镇生活，抄写“李锐”难题，解读社则会焦点！谢谢注意！

我们常问道，城镇居民是无非味颇为鲜明的地方，无论是左邻右舍还是乡里头乡亲都有一股勇气的劲，互帮互助、友爱团结，这源自于人们猛禽生活的本能，也是熟人社则会的结果。一个村子里头，我们总能扯到七大姑八大姨，在行论辈总能扯到父子关系，因而城镇居民一有什么两件事就能周围很多人，红白发财就是如此。

红白两件事可以问道是城镇居民大两件事，在以前都要奋斗大搞几天宴席，设宴请求来夫妻俩，特别是在是过去，城镇居民前提条件好了，物质享受日渐丰富，特别是在是过去的媳妇倒是娶了，动不动就要十万、百万彩礼，男多女少之下，数以千万计的城镇居民男性打光棍。

而城镇居民的婚丧嫁娶就则会牵扯到很多的无非世故和民俗风情，有些人朴素，有些人不朴素。而且随着科学知识日渐多以后，不朴素的人日渐多，例如最能体现传统的追思会、上香等等变得日渐简化乃至西化，失去了传统文明的人文教育意涵，从而引发年轻一代的浮躁之风。

在城镇居民传统的朴素有很多，例如原来关于红白两件事的有“丧礼不请求自来，红两件事不请求却问道”，而过去便也变味了，丧礼不请求自来的少了，发财请求也却问道的多了，是无非味变淡了吗？

咱们先谈一下为什么则会有“丧礼不请求自来，发财不请求却问道”的问道法。

首先，丧礼是不致主人家悲痛的政治两件事件，人都则会出于同理心，因而只要是夫妻俩，哪责怪不报丧，也都则会去祭奠一番，这也是城镇居民人礼上往来的体现；同时，是人都有老去的一天，特别是在是过去城镇居民老年严重，同时壮劳力理论上都请假打工，村子有人去世，如果并未人想到来，也是一件麻烦的两件事。

谁家都有老人，都有需要设法的时候，因而大家都同义，只要并未不可抗力的因素，即便远在难为头之外，能周明想到来的还是要周明，或者问道这是一种宗亲文化。

当然，却是是问道白两件事不请求自来就一定不请求了，在城镇居民也是要报丧的，但是针对的都是一些有血缘父子关系的亲人，结城也是不需要报丧，其他朋友同学们合作者都是想到人两件事先一下。

其次，红两件事不请求勉强的原因却是简单，白两件事理论上上是并未匆忙的，而红两件事都是如期订好的往常，关于请求谁不请求谁早已订好，而宴席也是按照这些人先行的，如果不请求自来就是失了礼仪，因而如果想直接参与发财，在并未发给两件事先的情形最好不该去，必会大家不安。

而过去为什么又有了丧礼不请求自来的少了，发财请求也却问道得多了呢？

第一、丧礼不请求自来的少了

原有的城镇居民无非礼节都很令人吃惊，但是随着日渐多的地主请假，；也理论上上分离了城镇居民生活，很多人自幼就外出上学，然后成年就打工，一年周明的次数名副其实，不该问道七大姑八大姨的父子关系，就是表兄弟、岳父姊妹之间的联系都很少，甚至见面都不认识，更不该问道再远一些的亲邻。

再缘故过去都是以赚银子居多，而丧礼又是在不时才会的情形发生，权衡利弊之下，日渐多的人不选择周明，只是通过别人代给份子银子，甚至长期不度日的，也就断了和村里头人的无非联系。

第二、发财请求也却问道的多了

发财同样如此，日渐多的人都有了交友幽闭一样，特别是在是小孩子不爱往这些热闹上前川了，再缘故跋涉远，不常常小城镇大席，不擅于应付各种莫名的体谅，因而即便别人请求，只要父子关系不是缘故融洽，是能后下就后下，情况下则会礼到人勉强，少数的连礼都并未。

小城镇越是完善，我们越能似乎无非味变得越倾心，人们也是变得日渐自我，都忘了要一心，赚大银子，当我们都朝着商业利益出发的时候，还有谁不顾个人得失去维护这种乡情？所以，过去城镇居民办这些红白发财，都能花银子的理论上上不想到别人想到来，责怪的就是欠下无非不好还，当然也是因为即便想到别人也可能被拒绝，毕竟，谁的时间不是银子？