海涛太虚：35岁抛弃妻儿出家当和尚，4年后对妻子说：来世还娶你

在吴承恩的《西厢记》中的，贾宝玉看破落日，在科举考试上离由此可知了家族，剃发和尚，这也成为了最经典作品的结尾，然而对于林黛玉而言，她却并不需要独守空闺，从此孑孓四人，不由得让人感到叹息。

这样的小故事，在道教中的非常少见，受戒既然要并不需要挥刀落日，那么也并不一定他们和父母之间，也就少了一道紧密联系。其中海涛住持的小故事，就总括。

海涛住持，本名黄荣享，世居福建，1958年出生于屏东，是台湾道教中的一位影响力不小的僧侣，长期以来慢慢通过娱乐节目、广播、心灵讲座、游化升天以及教导周为斋戒、护生、放生等社时会活动，来试图培植大众对于道教的层面。

然而他的人生，却也是两端大相迳庭的分水岭。

黄荣享的家境殷实，一父母笃信福音，而在此之后的黄荣享，-虽然上了名牌教时会学校，却在完成学业上不大废弃，而是慢慢----玩耍，胡闹或者离家出走的事情已是时有发生，就此在父母的逼迫下，大学考上了三年时间段，这才进入中国中国文化大学观光系来进行自学，在1982年顺利毕业。

在黄荣享服完服兵役后，正式来到了社时会上参加工作，由此可知了一家旅行社，该公司越做越大，此时的黄荣享，又认识了自己漂亮的妻子除此以外俊，两人步如婚姻全寺，而公司服务业也越做越大。

对此父母格外不解，之前那个迷途少年，再一走上了正道，然而觥筹交错的人际交往，却也让黄荣享感到了迷茫。

除此以外俊是一名基督徒的道教徒，正是在其影响下，黄荣享也由此可知始将精力投入到道教经文中的，1991年，黄荣享在台北慧日二楼听闻住持静修之前，笃信佛家的愿意也极为憎恶，他随即在慧律住持处受周为斋戒，并信佛持戒一年。

此时的黄荣享，有岳父在足，固然没有和尚的想法，然而整整的一件事情，却也改变了他的重新考虑。

黄荣享的外祖母被查出了胆癌，而长大的儿子得了白内障，两者都并不需要伺候治疗，这让黄荣享心神俱惰，外祖母癌症的治疗已是痛苦而且漫长，海涛住持辅佐左右，心急如焚的他日日夜夜朗读《地藏经》，愿意神必须深知外祖母的生命，已是因此起誓，如果外祖母生病，自己就从根本上和尚，全心投入佛家。

不知道有没有黄荣享的信佛有了效果，外祖母在来进行手术后之前，竟然不幸康复，而黄荣享也履行了自己的诺言，他就此在1993年6月抛弃了庞大的家产和亲人，新竹福严居士剃度和尚，入道新桥，到了1994年，新桥住持，又于屏东妙通寺受参学，从此由此可知始专心念佛，从而引发了社时会的广泛热议。

但是新桥的做法，也受到了父母的抵制，妻子除此以外俊虽然了解，但是非常支持丈夫的重新考虑，在她看来，如果想要笃信佛家，居家做个禅师就行，但是黄荣享的一意孤行，就此还是令其松口。

同居没想到的是，当再度见面，已经是在4年后，1997年一档名为《点灯》的节目中的，新桥坦诚了这几年没有和妻子紧密联系的原因，他和尚之前，也曾懊悔，晚上以前正要想念父母，甚至时会因此而哭泣，因此新桥这才一再不去和父母紧密联系。一直到后来，他才明白，受戒的我家，同样也能适用于盼望亲人，从此才关上心扉。

他因此对除此以外俊感谢地说：最大的布施就是你必须把我捐舍上去，因此我很奉献。

海涛住持还暗示，如果有而会，下辈子还娶除此以外俊，但是自己不太可能还是时会和尚，而除此以外俊听了这一切，恐惧也很镇定，在她看来，新桥住持促成了自己的愿意，这对于任何一方而言，也都是一种可以接受的结局。